[webChronos] -- 時計専門誌「クロノス日本版」オフィシャルSNSサイト --

豆蔵さん

ウチは親戚も含めて浄土宗が多いです。
宗教の事はさっぱり（同じく仏罰？）ですが、浄土宗も念仏を唱え、その途中でお焼香を済ませ、読経がおわると住職の一言コメント（？）が入り、終了です。

その後、お茶を飲みながら一服し、参列者でお墓にお線香を上げて、食事と、まぁ終わる頃には夕方とほぼ一日かかりますね。
先祖の事を偲ぶ数少ない機会ですし、久しぶりに会う親戚もいるので、充実した日にはなるのですが。。。正直まだ若手なので、疲れますね。。。

宗派、地域によって違うのかもしれませんが、歴史の中で枝分かれし、徐々に教えも変わり、半ば慣習のようなもので残っているものもあるんですかね。。。

一度宿坊などに泊まって写経でも。。。とまだ見ぬ文化に触れたい気持ちはありますが、いつになることやら。。。

写真のキューピーちゃんは何宗なんでしょうか？（笑）

豆蔵さん

お疲れ様です。
ダトで良かったのですか？例のおじさん！！
でもダトはいい時計だなぁ・・・。

私のところは浄土宗ですけど最後は説法で〆です。
説法も話の内容・話術なんかで長ーく感じたり、もう終わったのって感じですね。

家は、真言宗ですが、焼香の前に説法（仏や先祖に関する事ですが、雑談のようなときも？）が有り、本堂で焼香のあと、お墓に線香をあげて・・・・後は宴会？

１，説法・・・・１０分位
２，お経・・・・２０分位
３，焼香・・・・１０分～２０分位（人数による）
４，お墓で線香・・・・・境内にお墓が有るときは・・・・２０分位
　　境内にお墓が無いときは・・・・・マイクロバスでお墓へ移動・・・・・・
５，その後マイクロバスで食事会場へ

説法も２～３年は同じ事を言っているお坊さんもいますので、そんなときは
心の中で、文句とあくびが出ます・・・・・

もしかして、・・・・ポチッ！が失敗するのは　・・・・・・仏罰？？？？


悔い改めます～～！！

ナインボールさん、こんにちは。

読経は当然として、その後すぐ、テキスト（？）を見ながら、皆で「御文」と「真言宗歌（だったかな？）」を唱和するのが、不思議です。

その後の流れは、大体一緒ですね。
４０過ぎても、法事は面倒です。
特に下戸だと、酔っ払いの相手は疲れます（笑）。

仏さまのQPは、鎌倉大仏QPですので、「浄土宗」だと思います（笑）。

うんちく将軍さん、こんにちは。

時計にダメ出しした叔父は、父方の親戚で、今回は、母方の親戚の法事です。
別の系統の親戚なので、今回は来ないから、ダトで行っちゃおうという事で・・・。

ウチのお寺では、説法は無いんですよね。
住職が、不祥事を起こして格下げになり、新しい住職が来たときには、法事の最後に説法があり、いつもと違うので戸惑いました。
しかも、うちの名前を間違えるし・・・。
評判が悪かったのか、１年ほどでいなくなりました。
今は、前の住職が、「住職代理」として頑張ってます。
何をしでかしたんでしょうね（笑）。

黒岩屋さん、こんにちは。

説法が無いだけで、うちも同じ流れです。
ただ、この親戚の寺は、読経の際に「御文」と「歌」が加わるんです。
不思議です。

法事の後の食事、いろいろな所に行きましたが、
やっぱりすし屋が一番いいなぁ（笑）。
仏罰、下りそうですが・・・。

我が家は御西さんですが
念仏を唱えるだけで御文を読んだりはしません

真宗においては確かに蓮如上人の力は大きいのですが
（実際手紙マニアでしたようですし）
親鸞上人以外を特に強調しているような
印象は受けません

豆蔵さん、こんばんは「柴田」です。
うちの法事は昨日でしたが、母が行きました。
（喪服オーダーしたのに・・・）時いの計は良が無かったので
母に行ってもらって良かったのかもしれません。
血で行くと母が行った方が良いんです。

Dishseedさん、こんばんは。

なるほど、真宗だからというのではなく、そのお寺のやり方なんでしょうね。
だとすると、やはり尺が足りないから、そうやって時間をのばしているのかも知れません。
早く終わるのに越したこと無いんですけどね。

「柴田」さん、こんばんは。

せっかくでしたのに、残念でしたね。
でも、万全でないときは、無理しない方が良いですよ。
御自愛下さい。

御文ですが御東さんでの呼称で
御西さんでは御文章と呼ぶようですし

Dishseedさん、

だとすると、東本願寺派は、歌付きなのかも知れませんね。
そういえば、その寺のまわりのお寺も、大谷派ばかりです。